确实像苏国英老师的诗赞美得那样，真是一个美好的六月！也特别希望像郭华大哥讲得那样，青春永驻！
        在座那么多大家，还有好几位专业的播音主持，我这“莱普”怎么开口讲？再不学点才艺，以后发布会也不敢参加了。
        开个玩笑。
        今天自然又特别高兴，新书出版了，认识了新文友，尤其是还有一个惊喜，意外重逢了我的一位老朋友老大哥老同事——山钢集团的杨总，而且他还有一个更重要的身份——散文12的作者朱媛丽女士的老公。朱老师我得叫嫂子，我们老家的村子一河之隔，如果不是十二家牵线，我们还不会认识。
         作为散文10、12两期书的作者，我先用一首七律表达对发布会胜利召开的祝贺和此刻的感受：
                书香缕缕并头莲，忝作一家久不安。
                海岱闲夫附古雅，时光三味汇琅嬛。
                满庭墨韵方盈目，举座高谈又起澜。
                可伴星灯翻万卷，心香瓣瓣再开篇。
        大约三周前刚拿到书的时候，我就填过一首《浪淘沙》表达过高兴之情：抱恙但须行，细雨轻风。沿河穿道更亨通。得意看花凭快马，即刻回程。今夜作书生，多少师朋！幽香阵阵绪难平。月过三更依案影，天几时晴？
        其实，我觉得还是顺口溜更接地气：人逢喜事精神爽，大家心情都不瓤，个个脸上泛红光，孟王二总一通忙。王总忙得都看不见人影了。
        还有一段：新泰贵宾早起床，油饼蒸包胡辣汤，一路颠簸齁得慌，品了新茶好开腔。
        从掌声也能感觉得出，诗词确实有点落魄了，没有顺口溜受欢迎。活跃一下气氛。今天的会主题自然是严肃的，但形式上可以活泼一些。
        还是切入正题。散文，因为契合了时代化、生活化、个性化的需要，已经成为大量普通写作者最惯常的表达工具。与诗词作比较的话，我有一个不一定恰当的比喻，总体来看，如果诗词是一副写意山水画，那么散文则因了容量较大、结构完整、表达充分，更像浓墨重彩的巨幅油画。
        散文人人都能写上几句，看上去好像门槛相对较低，但其实却有“易学难精”的特点，想写好是相当不容易的，这方面我们都有深切体会。结缘十二家以后，在写诗填词的同时，我也尝试着写了一点文章。我觉得，自己写作的动机或曰动力主要基于以下几点：
        一是记录。记录生活是很多人的写作初衷。但生活是平凡的，时光在不知不觉中就溜走了，像我这样初涉写作的人，总感觉缺乏写作素材。童年的很多记忆越来越模糊，极力回忆才写出了收录在本书的《墙边那棵柿子树》、《那一树青苹果》；对大多数我这个年龄在农村成长的人来说，求学阶段特别是对于高考，大都有“梦魇”般的感觉，只是因为高中母校不复存在了，才有了一篇语焉不详的《回不去的母校》；大学阶段好像也没好到哪儿去，不过有一篇十几年前的《我的可爱同学》，和新近的《母校，永远的精神“乡愁”》；工作后，很遗憾没有养成记日记的习惯，特别是工作之初在胶东建矿井、前些年在街道和省直部门挂职的经历，应该有很多写作素材的；实际上，我的多数文章根源于“十二家”系列。这个年龄段，记忆力越来越衰退，很多事是撂爪就忘，因此，要想写点东西，既要做有心人，也要特别注重时效性。《记一次同学聚会》在第二天一早就写就了，其实那次聚会非常普通，文章也很平淡，但记下来还是有意义的，不仅自己可以看，还可以让后人了解一下现在的“酒文化”。
        二是分享。分享才能实现文字价值的最大化。孔子有“兴观群怨”说，这是从宏观层面来阐述诗的社会功能，我觉得完全可以推及到散文。对“兴观群怨”通常的理解分别是感发性情、认识作用、团结作用和批评作用。我则从作者的角度对其作过"新"解﹣﹣兴，即抒发情怀的方式；观，即提升认知的途径；群，即增进交流的桥梁；怨，即针砭时弊的武器。其实，“兴”、“怨”也好，“群”、“观”也罢，也不论是否存在"曲解"，不容置疑的是，“分享”已成为诗词和文章在我身上体现出来的"使用功能"。对我来说，写作就是通过梳理自己的所见所闻所学、所感所思所悟，在表达欲望强烈的时候，有选择性地呈现出来，然后分享给大家，满足自己情感宣泄的需要，进而实现超越物质的更高层面的追求。这种追求，我的体会是精神世界的富足和内心深处的宁静——很多时候，写作就是一种治愈和自洽的方式。
        三是提升。写作的提升作用是显而易见的。写作是“输出”的过程，首先要解决“输入”的问题。说实话，我的阅读量是少之又少的，特别是文学类书籍，工作近三十年的时间就没读过多少。但从去年开始，严格地说，是从去年五月份给诗词3供稿之后，陆续购买了不少书。现在，家里的沙发上、办公室的案头上都摆放着几摞书，上下班时也经常提着一两本书。当然，这些书要真正读完，时间恐怕要以“年”来计，毕竟我也是一个正常的现代人，生活中会“身不由己”花费很多时间去处理一些冗务。刚才聿君老师还教导我，能不能读书不是有没有时间的问题，还是要沉浸到那种状态中去。写作自然也需要思考，思考的过程，必然是内化式的自我提升，这一点很好理解。可以说，思考是最有效的输入，而思考往往是由阅读催生的，因为读书的直接的作用就是填补知识空白、完善知识结构和启迪心智智慧。还有，写作也需要主动接受大家的“分享”。我之所以特别喜欢“十二家”这种出书方式，就是因为能有机会面对面交流学习，还能通过拜读各位文友的大作，来开拓视野、启迪心智、净化心灵，每次都感觉又结识了十一个新朋友。而且，我还有个独特的体会，读书可以增加社会经验。有件事印象深刻：八十年代末，当时还在上高中，我从报纸上读过一篇评论旅游购物现象的文章，说即使在欧洲，去旅游的中国人也可能会遇到一个镇的“老乡”。世纪之初和同事一块去四川，就碰到了货真价实的“老乡”——竟然知道我们时任市长的名字，忽悠我们去买宝石玉器，最后，没被我劝住的还真就中招了。
        苏轼有句诗： “人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”。人生是短暂的，人类是渺小的，我们都是历史的沧海一粟。但生命每时每刻都在路上，生活每天都在继续，总有一些痕迹需要记录下来。我们也不要妄自菲薄，这些成书的文字，往大处说，也属于人类精神财富的一部分。听一位科学家讲，如果有超光速，我们就能“追上”并看到过往发生的一切，当然这是理论上讲，目前看这事还是蛮不靠谱的。俗话说“人过留名，雁过留声”，因此，在没有“超光速”的情况下，自己做自己的“史官”，尽可能地记录下人生经历和生命体验，并分享给当下的人及后来者，实现个体自由而全面的发展，这便是我对文字之于普通写作者全部意义的理解。
        《中国文学史》的作者刘大杰先生在书中说：“文学便是人类的灵魂”。因此，作为人类记忆的片段，我们每个人的文字，也就具有了崇高的意义。好几个周围的朋友曾和我开玩笑：怎么这把年纪了，又当上作家和诗人了？我只能谦虚一下：称不上称不上，不入流不入流。这个问题如果真得需要回答，我特别想这样说：除了文字，我想不出自己还能给这个世界留下点什么。
        如果给刚才的发言起个题目的话，我想就是“雪泥鸿爪可追忆”。
        谢谢大家。
                                                                                                                                                                                                                          2023年6月17日