注释：

民之过在于哀死而不爱生，
悔往而不慎来;
喜语乎已然，
好争乎遂事;
堕于今日，
而懈于后旬;
如斯以及于老。

故孔子谓子张曰:
“师，
吾欲闻彼，
将以改此也。
闻彼而不以改此;
虽闻何益?”

小人朝为而夕求其成，
坐施而立望其反;
行一日之善，
而问终身之誉，
誉不至，
则曰善无益矣;
遂疑圣人之言，
背先王之教，
存其旧术，
顺其常好;
是以身辱名贱，
而不免为人役也。

(人的过错，
在于为死亡悲伤但却不珍惜有限的生命，
常为过去的事情后悔，
却不慎重考虑将来;
经常说“既已如此”，
喜欢争过去之事;
懒惰于今天而懈怠于明天，
如此一直到老。

所以，
孔子语重心长地说:
“求师，
我想知道那个道理，
好用以改正这个过失;
知道了那个道理，
又不改正这个过失，
虽然知道了，
又有什么用处呢?”

小人早展开始做事，
傍晚就想做成;
刚坐下来做事，
站起来就指望达到目的;
做了一天好事，
就希望有终身的荣誉;
荣誉没有得到，
就说做好事没有什么益处;
于是便怀疑圣人之言，
违背先王之教，
保留其过去的做法，
延袭其固有的喜好。
因此自身受辱，
名位低微，
从而也难免为他人所役使。)