近安远治自然躬，
执道明分应变同。
权势车舆臣似马，
千行造父御之崇。
注释：治人之道，
其犹造父之御马也。
内得于中心，
外合乎马志，
故能取道致远，
气力有余，
进退还曲，
莫不如意，
诚得其术也。
今夫权势者，
人主之车舆也；
大臣者，
人主之驷马也。
身不可以离车舆之安，
手不可以失驷马之心，
故驷马不调，
造父不能以取道；
君臣不和，
圣人不能以为治。
执道以御之，
中材可尽；
明分以示之，
奸邪可止。
物至而观其变，
事来而应其化，
近者不乱则远者治矣；
不用适然之教，
而行自然之道，
万举而无失矣。