注释：

附：

“子”部精要·之卅五·《申鉴》精要·小结
——为政要鉴 经典心语 文言常备

“子”部精要·之卅五·《申鉴》精要，
余自乙巳年六月廿六日至乙巳年闰六月十一日研撰完毕。
研学撰写文28篇、诗28首，
并陆续敬奉读者，
今已完毕。

余曾在《“子”部精要·之卅五·〈申鉴〉精要·概说》文中赋诗云：
“荀悦滔滔言未空，
儒家仁义寓其中。
君臣百姓明明理，
鉴往知来百业隆。”
现在看来，
是这样的。

如前所述，
《申鉴》作者是荀悦(148-209)，
字仲豫，
东汉末年政治家和史学家，
曾任黄门侍郎、秘书监等职。
他崇尚儒家思想，
申明自己写作《申鉴》，
意即“前鉴既明，
后复申之，
故古之圣王其于仁义也，
申重无已，
笃厚无疆，
谓之‘申鉴’。”

《申鉴》其书，
《隋书·经籍志》《唐书·艺文志》均有著录。
内容包括《政体》《时事》《俗嫌》《杂言》等上下等五篇。
余此次从中辑出的精华要点如下：
政体、四患五政、养生、正俗、彰化、秉威、统法、为政之法、除十难、惟审九风 以定国常、五赦、恕正、忧乐、足寒伤心 民忧伤国、为政办法、违天不祥 违人不义、君子惟荐、谓公谓明、爱民重民、唯人所用而已、明主居之、忠臣邪臣、人臣三罪、忠有三术、内守内寇内宝、君子恶三等。

可见，
在新时代，
只要我们创造性地转化和创新性地发展这些精华要点，
对于我们的强国复兴大业是会有根本性的帮助的。
它可以使我们深谙为政的本质，
更加全心全意地为人民服务，
把老百姓最关心的事情及时办利落。
它可以使我们更好地辨别忠奸是非、假丑恶和真善美，
打击歪风，
树立正气，
积极维护公序良俗，
还老百姓一个清平社会、一个幸福乐园。
它可以使国家的各级公务员，
不违天，
不违义，
洁身自好，
正人正己，
秉公办事，
以身作则，
带头奉献。

总之，
学习、运用这些精华要点，
有着十分重要的现实意义。
愿读者朋友，
自觉学之用之，
努力争取对国对家有较大的贡献。
有诗为证。