琢得玉来方目非，雕文感纳与情违。 

   风和日丽由然起，畅所无魂魄不归。 

癸卯端阳际 注：方目……相传偓佺喜食松实而成仙，目成方形，已非人之模样。 诗后记：为什么一定要说唐诗宋词呢？这不是没有见地的。主要还是说它们来之于自然，形丶意交融合一。没有精于雕琢。虽说推敲，尽可合乎情理与自然，有别于雕琢。境界，是对事物的理解，意深高远。有人说，明清时代的诗超越了唐宋，我还是不以为然的。这不是说明清没有好诗，唐宋篇篇是好诗。什么事都得从主体而言。 现在美味比比皆是，黄鱼是养殖的，猪是吃人工饲料，果瓜是催熟的，一盘大菜有味精丶鸡精丶生蚝，把菜做到了极致。而人们却偏爱野生黄鱼，土猪丶土鸡，而且不失花上时间去追寻，这是为什么呢？它不添加味精鸡精之类，味道就是鲜，却有一种说不岀的感觉。这就是“味”的力量之所在。 我再来打个比喻吧！人们为什么喜欢登山临水。钟情那一泓清泉，喝上一口，甘冽沁心，感觉爽快。因为那太清澈太自然了！没有造作，尽管清淡却回味无穷！什么“润田丶康师夫丶农夫山泉”以及“易开得”出的水能相比的吗？它们都是加工式的，再“琢”还是加工。 所谓创新，只是求形式美罢了。诗，随着生活的改变而改变，这不是什么创新，而是“与时俱进”，词语还是那词语，句子还是那句子。人们又忌讳生组，哪里还有什么新鲜的东西！又谈何创新。