尝闻善治者知民念而慰其想，建久安之政，成正物之功。考我真州，自尹珍受经华夏，归乡启愚蛮以降，其后沧桑遘变，舆图改观，迨至康熙开井邑①，乾隆筑城垣②，凤举山前，始有版筑千家，拱极门外，长卧文德一桥，桥北有庙祀夫子，庙前有井名白沙，亦称北门水井，水脉自凤举山③来，得灵山之涵养，璧缀河岸，培井泉于通衢，为士民福禄，地底冒出，晶莹澄澈，冬温夏凉，大旱不竭，沙白水清，其味甘洌，泽民何止百世耶！

吾知斯井，乃风化之原：嘉靖颁恩，郑廷珪④聚族樵汲，万历平播，马孔英⑤近井设营，郑葵、骆麟献饮劳军，平翰⑥莅临演习礼义，罗才橒⑦庠序造士，徐阶平⑧桑田抚民，蒋玉龙⑨屯兵饮马，田兴恕⑩击节题吟，于伯英⑪剿平悍匪，在此洗甲，胡祖寅⑫城头拒贼，濯缨于兹，赵宜霦⑬、朱百谷⑭州志采辑，刘福田⑮弦诵诗书，皆仗此涤畅。李上珍⑯五任知州，趋临千井，独赞此泉。一众名宦乡贤，以泉流自镜，求道德淑身，治绩报国，如凤鸣岗，似龙跃渊，民熙物阜，人文蔚起矣。

倡复水井，乃守土者之远见，不独能慰乡愁，亦可为他日不时之需，故能佩实衔华。今功成告厥，呈于众眼，感景象远胜于前，幸国家承平，车马辐辏，烟井万家，繁富莫比，而以寸土寸金之地保留并克培者，乃为巩苞桑⑰也。斯为赋！李双强二零二三年癸卯岁闰二月上浣。

注释：①开井邑，清康熙元年冬，清军总督李国英统师会剿南明政权，川东平。是年，吴三桂请以金士浚，亦名思睿摄州事，始迁州治于古凤山麓。②筑城垣，清乾隆二十四年，州牧汪歙请建城垣，十月初六兴工开筑，次年二月初五告竣，城周围计二里九分五厘，共五百三十二丈五尺，门四：东曰“来青”，西曰“凤仪”，南曰“迎熏”，北曰“拱及”，炮台四座，水洞八个，城高一丈八尺，城门宽八尺。③凤举山，今古凤山。④郑廷珪，明嘉靖十年袭真州长官司职，从征綦江、南川二县大盗有功，死后葬于古凤山腰，墓今尚在。⑤马孔英，明万历二十八年，明军总督李化龙辖八路军马共十四万人来平播州杨应龙，马孔英（塞北降卒，悍将矣，后以军功官至贵州总兵）一路从南川进，经正安，过绥阳，直抵海龙屯下，所统边卒及诸土兵皆犷悍，在正安收正副土官郑葵、骆麟以作向导。⑥平翰，浙江山阴人，善书法，清道光十六年任遵义知府，任内倡修《遵义府志》。时正安新修书院成，亲往课士，曾以诗赠周（周溶，举人，顺天府人，道光十七年任正安知州）、鲁（鲁秉礼，进士，江西新建人，道光十八年任正安知州）两刺史，并示诸生：“正安拓土肇汉唐，后先黔蜀劈岩疆。州人久已习礼义,近复敦固非蛮荒。惟有山川不改旧，奔腾巇巘状殊方。深疑阴壑潜兕豹，乱如日夕下牛羊。晦明风雨非一状，出没神物时昂藏。我行五日将近郭，数程路抵千里长。村墟寥落爨烟少，颇讶官道何荒凉。牵舆旋绕千丈碧，别有尘宇藏云乡。巴山剑门以臆度，芙蓉江上烟苍苍。凭高吊古发深省，文献不足徒彷徨。旧闻尹子此讲学，至今务本留其堂。我来俯仰怀陈迹，斯人千载留馨香。试思教士是谁责，肯与刺史辞勿遑。疏谫自愧空洞腹，为致皋比鸣凤冈。探源问难富儒业，士子要令惜寸光。固知济济多美器，以今视昔毋相忘。”⑦罗才橒，湖北公安人，清乾隆五十二年首任正安知州，五十五年复任，任上大规模维修及扩建“古凤书院”，首先在院内重建讲堂三间，两廊增建斋舍十间，另建“魁星阁”一座，将维修后的“古凤书院”改名为“鸣凤书院”。⑧徐阶平，浙江嘉善人，清乾隆十三年任正安州吏目，任上节俭爱民，始教蚕织，州人称为“慈母”。在县城及瑞溪皆建有“徐公祠”，史称正安“蚕桑之父”。⑨蒋玉龙，四川广元人，清咸丰八年，务川贼申三山、申水烟聚众袭击州境，时蒋玉龙过境正安，率军住剿，后升任贵州、四川、两省提督。⑩田兴恕，清军湘军副将、贵州提督、钦差大臣，湖南凤凰人，清同治二年过正安赴四川，正遇石达开部将杨三扰境，即召团练胡先海弟兄击之，并著有《镇生诗草》诗集。⑪于伯英，即于钟岳，奉天铁岭人，廉吏于成龙后裔，清咸丰八年任正安知州，能政能兵亦善诗，先后两次率部往务川、湄潭助剿匪乱，境内安靖；咸丰九年与绥阳县令江炳琳合攻巨贼梁大童、梁三童、邹辰保、穆玉明、白大满、白小满、冷大刀、张大钵、曾喜等于桐梓县黄莲乡深沟螺蟹之石笋，大获全功，是正安历任知州中能力甚为出众的一位。⑫胡祖寅，浙江钱塘人，清咸丰三年署正安知州，四年，螺蟹巨寇王五阎王、王大鼻子、梁三发财、余麻乡约和四川人兰帽顶率一千余人攻打正安州城，知州胡祖寅亲率二百余名团丁于城头抵御，终退贼。⑬赵宜霦，江西南丰人，清嘉庆十四年首任正安知州，十九年回州复任，二十三年，他主持编修的，今人唯一得见的最早的《正安州志》，留下大量珍贵史料，从历史的角度看，居功甚伟。⑭朱百谷，江苏宝应人，清咸丰五年任正安知州，咸丰八年总纂成《正安新志》。⑮刘福田，州城东街人，清道光二十九年已酉科举人，同治二年癸亥科进士，曾任浙江太平县知县，领同知衔，是正安历史上有据可查的唯一进士。⑯李上珍，云南昆明人，清光绪七年首任，光绪二十年末任，先后五次任正安知州，有能名政声，素称廉厚。⑰苞桑，喻国家的基业，指民心团结。