冬至赋并序

作者：张高逢（广东）

序曰：
时维岁杪，序数九寒，阴极之至，阳气始生，此天运之常也。日南至而影长，时寒极而萌暖，故曰冬至。昔贤有云“冬至阳生春又来”，观乎四序循环，可知否泰相易，故作此赋，以纪其候。
夫冬至者，天地之枢机，阴阳之枢纽也。日躔南陆，景极圭表；律中黄钟，气应葭灰。寒威遍于八荒，霜雪封乎四野。冻云黯黯，凝作玉尘之舞；朔风烈烈，号为金刃之威。千林脱叶，唯见松柏之青；万壑冰凝，犹听流泉之细。蚯蚓屈身而结，麋角解甲以候；水泉潜动于地脉，梅蕊初绽于岩阿。此则冬至之候也。
当是时也，民俗熙熙，古风未泯。里巷捣糜，搓作珠丸之皎；门庭悬彩，静待新阳之复。或祀高禖以祈嗣，或荐黍稷而敬亲。往昔闭关，商旅辍轨，先王体天而息众；今朝启宇，舟车竞路，盛代乘时以通和。一带一路，贯东西之脉络；九域同春，洽中外之烟霞。官民相庆，歌吹沸于康衢；老幼咸欢，笑语传乎邻里。有古人云：冬至大如年，乃大吉日之象。此则冬至之俗也。
若夫观物悟理，君子体之。履霜坚冰，知渐著之由；寒尽春生，明循环之理。孔圣观象，叹“逝者如斯”；颜子箪瓢，守“不改其乐”。扬子云曰“寒极不生寒而生暑”，此之谓也。故冬至者，非独节序之变，实乃天道之昭。剥极则复，否极泰来，君子当此时，益砺其操，如松柏之抗雪，似梅英之抱香，守正不阿，俟时而动。
逮夫晓日初升，寒辉渐敛。檐冰滴沥，融作春前之露；窗梅破萼，泄为岁首之芳。四野虽寒，已有阳和之意；八表方寂，潜含苏复之机。此则冬至之趣也。
噫吁，夫悟时节之乐，故作一阙临江仙以贺冬至阳生也。
阴极阳生冬至节，寒梅初绽霜枝。搓丸祀祖乐民熙。昔时关塞静，今日路车驰。
剥复循环天道显，公君当砺操持。待看冰雪化春澌。乾坤新气象，终见泰阶辉。