齐鲁人--浅说道德经3

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浅说道德经3 [文章]

齐鲁人发布时间: 2023/7/8 7:52:29 阅读:24次分享到

浅说道德经3

童稚
2023-05-20
远渡漫长的历史，讨论《道德经》的意义是：结合今日的发展而承其古人有价值的结论。识道，先期在于接受引导，之后就需有所觉悟。“故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼”，“学而不思则罔,思而不学则殆”，“从实践中来到实践中去”，探索无止境。
汲取群众的力量能充满智慧，组织起来能创造更大的价值。君子为民众谋福是一生的追求。“为人民服务”为今日之根本。积德以知行合一。“不失其所者久。死而不亡者寿”。付出要努力，索取要适当，行善积德者他人奈之以何？
“民心齐，泰山移”，靠群体的力量达到美好的目标，在《道德经》里是有所显示的，如其不然也可就今天的成就来加以证明，究其根本，就是以其发展去检验所得结论的正确性，是要去掉过时的内容，代之以更准确的说明。
“金玉满堂，莫之能守”，财富不是凭空而来，是用于组织生产的资本，能守者成其业。业，有“人聚财聚，人散财散”、“何以聚人曰财”的说法，辩证的说法是“财聚人散，财散人聚”。两者一是于如何组织生产，一是于如何分配财富。对于搞好生产而言，引用一句诗，可以是：“千金散尽还复来”。
凡事物都有正反两个方面，可谓道家称之阴阳，以此衍生出多种认识的说法，正道与邪道在对立的斗争中变化，其中的实例早有牧野之战的奴隶倒戈。得道多助，失道寡助，有句台词：“蛇蝎缠身应还招,我佛慈悲亦惩恶”，这该明白仁政是对谁而行，最终要以善果为目的。
机巧作为工具是为人服务的，人之若有奢欲故而君子会更以机巧还治其人。智慧的科学创造以更好的生活为目的，对于相反的行为要加以遏制。竞争的根本在于相互激励。
立法的目的在于明理，理的本源是道。法，用来维护社会活动的应有的根本利益，使正常的秩序得以实行。
为君者心系众生，为臣者辅国安民；天下兴亡，匹夫有责。诚为道，以利天下富康，自需量力而行。“君君臣臣、父父子子”是古来之道，当今，以另一语境而言：君临天下，在民主社会里要看谁能把控现实；长者为尊，在学习型社会里切不可倚老卖老。人学、人识，最大的抱负就是“正心、修身、齐家、治国、平天下”。“天下为公”是人类生存的社会活动的根本。除却阴谋与野心便是正道。以严格的制度来锁住贪欲之心。
美与丑、善与恶都有所识之道，知而行者为善。善、恶有大有小，大由小起，不可因小而不为或为之，“积善成德”是也。
个人存在的意义应该是：切莫做路人。破除迷信、解放思想。实现自身的价值。
寥寥，或有些茫然，请指教。“学不可以已”。

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