[诗：七律] 七律 · 清明日谒柳侯祠

柳水潺湲绕古祠， 文华陶洗出罗池。烟溟雨赋归魂祭， 花暗蛩吟荔子辞。官职何须轻远地， 生灵自是济当时。由来功业青山录， 衣冢墓前柏蔓枝。诗词大意；柳江之水潺潺流淌，轻轻环绕着古老的祠堂，仿佛在诉说着千年的故事。文化的精髓在这里被陶冶洗练，最终汇聚成罗池的一汪清泉，闪耀着智慧的光芒。烟雾缭绕中，人们用诗词歌赋来祭奠逝去的英魂，那些灵魂似乎在花影婆娑间悄然归来。花儿在暗处低语，鸣虫在吟唱那流传千古的祭文悼词。官职的大小，又何须过分看重？即便身处偏远之地，只要心中有爱，就能济世安民，为当时的人民带来福祉。功业从来都是由青山绿水来见证的，那些不朽的功绩，早已镌刻在青山之上，流传千古。在柳侯的墓前，柏树蔓延生长，枝繁叶茂，仿佛在为这位伟人守护着最后的安宁。

发表时间：2024年04月01日 08:11:38     分类：诗

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[词] 《金缕曲· 登定州开元寺塔感怀》

古刹千年立， 拾登阶，鸟鸣梵唱， 云烟熏壁。 高塔千寻崚层叠， 飞斗檐昂八脊。 京津望而沙唐翼. 赚尽了江郎翰笔. 及俯临、铺万家鳞栉， 声影绰， 市秧集。 溯光栏踏鸿泥迹 昔中山，三封国郡， 五公盟揖， 终铸熔春秋夷狄。 逮宋楼门料敌， 铁马偃旗销钩戟。 谁为我松醪焙曲。 伴禅钟，金缕吟龙笛。 歌九族， 河山一。

发表时间：2024年03月09日 18:48:15     分类：词

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[诗：七绝] 七绝 · 寻遇

几番风雨几番消，又过沙溪渡板桥。 曾与美人桥上别，别时芍淡柳疏条。

发表时间：2023年12月13日 16:42:20     分类：诗

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[古风] 七古 · 错遇 （新律）

浦东一别九年春，又遇平江绰影身。 我未成名卿未嫁，鸟飞山半花已深。

发表时间：2023年12月13日 16:41:37     分类：诗

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[诗：七律] 七律·端午 （平起首句入韵)

疫年端午悼屈平， 艾草香蒲浣濯缨。千载汨江臣子恨，一魂天地古今情。 汹汹瘴疠云积暗 , 厉厉风雷海晏清。 西国浇漓黄耳吠， 中华破浪踏歌行。

发表时间：2023年12月13日 16:40:28     分类：诗

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[其它] 李敖

江波上，滚滚雨云压晴云。筵席间，酣酣醉客延醒客。 言谈中，频把訾语隐赞语。笔墨里，偏将正辞做谐辞。人世间，几番青眼转白眼。穹庐下，一代狂人作故人。

发表时间：2023年12月13日 16:37:24     分类：词

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[诗：七律] 七律·代苏麟续断句呈范公希文

浑天①化物有疏亲， 浓淡阴晴异禀因。近水楼台先得月， 向阳花木易为春。山隅yú②丛菊祈开翳yì③， 塞外孤阑望济津。位忝tiǎn④讵jù⑤妨忧魏阙⑥，风云何日颖池鳞？【故事背景】： 宋·俞文豹《清夜录》：“范文正公镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木易逢春。'” 范仲淹在杭州做知府的时候，积极举荐城中的文武官员。很多官员靠此得到了可以发挥自己才干的职务，因此都很感激范仲淹。有一个叫苏麟的巡检官，由于在杭州外县工作，所以未能得到范仲淹的提拔。一次，苏麟因公事见到范仲淹，便乘此机会给范仲淹写了一诗：“近水楼台先得月，向阳花木易为春。”苏麟也因只写了这两句而得名。【注释】：① 【浑天】：大自然，造物主② 【隅】：边角，阴隘处③ 【翳】:遮掩，蔽障④ 【忝】：羞愧，辱⑤ 【讵】：岂，难道，用于表示反问⑥ 【魏阙】：古代宫门外两边高耸的楼观。楼观下常为悬布法令之所，代指朝廷。《庄子·让王》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。【意译】： 大自然在滋生和培育万事万物的时候，在客观现象的表征上，显示出来也有亲近和疏远之分，时而浓烈时而平淡，万物共享同一个太阳，但向阳和背阴的地方，生态却大相径庭。这大概是因为不同的事物都有各自不同的先天禀赋，以至于它们得到上天的惠泽也十分悬殊。 靠近水边的楼台（因为没有树木的遮挡），能先看到月亮的投影；而迎着阳光的花木，（光照自然好得多，所以发芽就早），最容易形成春天的景象。 山脚下，阴隘的角落里，一丛丛菊骨朵，期盼着造物主的力量，移开挡在身前的蔽障，这样温煦的阳光就可以直射到它们身上。大漠的边塞，孤零零的栏杆，盼望着能开通渡口，得到水泽的津润。 我苏麟，很忏愧，虽然地位卑下，但这怎么能妨碍我为朝廷分忧的心呢，范公，您这样的风云人物，什么时候，让我这条蛰伏池塘的鳞鱼，能够脱颖而出，乘风云而上天？

发表时间：2023年12月13日 16:34:39     分类：诗

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[诗：七律] 七律· 观弘一法师像

一领裟衣纳浊清，尊前细看近花听。 莲开觉岸生无相①，偈②响空山动有灵。 溟海波澄珠锦水，千光明照月怀星。 再寻中国论经者③，几得圆开几得零？ 【注释】： ①【无相】：佛教语，与“有相”相对。指摆脱世俗之有相认识所得之真如实相。南朝 梁 萧统 《和梁武帝游钟山大爱敬寺诗》：“神心鉴无相，仁化育有为。” 唐 姚合 《过钦上人院》诗：“有相无相身，惟师说始真。②【偈】：音jì，梵语“偈佗”，即佛经中的唱颂词。每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等，通常以四句为一偈。亦多指释家隽永的诗作。③【再寻中国论经者】：这里是接续发问，唐 刘禹锡 《赠日本僧智藏》诗：“为问中华学道者，几人雄猛得宁馨。”【意译】：“我”仔细端详着弘一法师的遗像，他身披着一领袈裟法衣，仿佛衣服里包纳了人世间的一切污浊与澄澈，在法尊画像面前，“我”细细察看，像身体贴近花朵，用耳朵倾听花语一样。弘一法师在佛法上的修为达到了圆融无碍的大自在境界，莲花已开，得证菩提，他语密心澄，口占箴言偈语，响彻寂静的山谷，让后世有性灵的人都深深震撼。在一望无际的大海上，波光澄净，海水里蕴藏的珍珠，焕发着耀眼的宝气，让海面的水色也五光十色，锦华明耀。仰望星空，一轮明月，皓耀当空，它的光芒辐射到群星上，让群星也熠熠生辉。在人类的历史长河中，在中华民族几千年孜孜不倦的求道者当中，“我”不禁，接着一千三百年前，刘禹锡发出的疑问，继续追问：哪些人达到了弘一法师圆融无碍的境界，哪些人碌碌一生，终究不过是个零

发表时间：2023年12月13日 16:25:24     分类：诗

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[歌谣] 九州快乐歌

我来人间枉费了一番工夫赤水之北碧云天落下明月珠驾青鸾骑白鹿 天地遨游腰下只有一支酒葫芦醉酣了就枕着白云漂浮游历人间历尽了石烂海枯塞北江南月缺月圆花萎了花又苏春秋度樽酒污快乐的缘由让我也糊涂早年间浴乎风乎后来是一张张红色的符天不孤地不独人人特殊前方坦途莫畏孤独大胆奔前路天上歌舞人间小火炉咿呀呀管弦丝竹 哈哈哈咸菜滚豆腐，皇帝老儿不如吾

发表时间：2023年12月13日 16:24:27     分类：歌词

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[歌谣] 生死场

盘古祖一斧头开辟天地万物兴发有生机又有难题你看那苍穹下战城南斗郭北几人埋冢几人归棒打那出头的鸟啊，吓煞了缩头的龟绵羊疾走豹子追茂腾腾春韭镰刀挥凄惨惨兔死狗烹又为谁心怦怦闹得个鱼跃鸾飞龙游浅壑遭虾戏虎落平阳被犬欺黄鼠狼夜半拜佛，惊诧了抱窝的鸡蝇附骥尾至千里飞来的罗圈圈绊马蹄树倒了猢狲各分散又支起新锅燃豆萁歌舞场外烽烟起乱哄哄一出出灯火戏唱出了人间大问题生死德谟克拉西颠倒了日月与东西一夫劈开天与地山海星辰有归期

发表时间：2023年12月13日 16:20:30     分类：歌词

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