清明 清明祭祖泪纷纷，儿女哀思痛断魂。 率子携孙墓前嘱，莫忘根在旧时村。

人生离别尽真情，休作当年肠断声。千里家山孤枕远，一肩尘土锦衣荣。云收齐鲁天无际，秋满春申月正明。但向樽前话珍重，停杯还得赶行程。

海纳百川容乃大，春申江畔是诗家。志同结社吟新唱，意在裁辞绽笔华。嚼字不违声韵格，痴心甘束律规枷。传承守正由吾辈，莫负人生一片霞。

盛服翩翩绅士风，英姿飒爽性灵通。君临赛地万人赞，技压群芳一骑雄。身步从容鹤跹舞，令行默契燕凌空。不辞障碍重关险，意在追风志在功。

古来李杜大名扬，韵美辞瑶篇什彰。新旧传承责无贷，风骚经久律悠长。一枝䌽笔遣佳句，百卷词章醉夕阳。期约吟坛同好客，贺吾梦苑漫诗香。

东风漠漠柳丝丝，独倚湖亭忆昔时。往事微茫谁共说，故人零落我何期。云依芳草春犹寂，莺啭残红日正迟。顾影自怜双鬓白，夕阳西去不胜思。

春风吹绿俏江南，携友登舟兴盎然。 细雨空濛春意漾，清波潋滟赞声连。 重来故里惊新貌，新起楼群耸碧天。一十八湾今胜昔，丰碑口口永相传。 苏州河，源于太湖，流经上海，汇入浦江，她蜿蜒曲折，款款而流，讲述着上海的百年沧桑。 在流经市区的普陀区河段，苏州河素有“十八湾”之称，而且“十八湾”湾湾都有传说和故事，见证了上海的发展和变迁，是上海一笔丰厚的文化遗产。

我对反切注音的初浅认识石中玉反切是我国古代最科学的注音方法，是中国传统文化的重要组成部分。因为它牵涉到整个语音系统的演变规律，所以也是我们学习诗词音韵知识的一个难点。我写这篇短文，只是将我对反切注音的初浅了解，向诗友们作一简单的介绍，也算是一篇学习心得吧！一、反切注音的起源： 反切注音，其起源和发明人学界有多种说法。最普遍的一种说法，发明人是三国时代魏国的经学家和训诂学家孙炎。孙炎，字叔然，乐安（今山东博兴）人。他是东汉大学者郑玄的弟子，被时人称为“山东大儒”。其所著《尔雅音义》一书，率先采用反切的方法注音，反切之法由此而大行于世。北齐学者颜之推在《颜氏家训.书证》中说：“孙叔然创尔雅音义，是汉末人独知反语，至于魏世，此事大行。”陆德明的《经典释文》说:“孙炎始为反语，魏朝以降渐繁。”清代学者赵翼在《陔余丛考 音字用点》中也说：“至魏孙炎，始作反音，则今反切之学也。”学界一般认为孙炎为反切注音的创始人。 事实上，在反切注音出现之前，汉语已有注音方法，例如：直音法，即读如某字，如“虹，读如红”。其他的还有譬况法、读若法等，大致相仿（皆以字比字）。随着佛教的传入，其声韵学为汉语引入了反切这种注音方法。据历史记载，在孙炎之前，如东汉的服虔注《汉书》“惴，音章瑞反”，就已经使用了反切注音，而孙炎对反切进行了系统整理，并编著了《尔雅音义》。二、反切的基本原理反切的注音方法，通常用两个汉字来标注另一个汉字的读音。所使用的两个汉字，前者称为反切上字，简称切上字或上字；后者称为反切下字，简称切下字或下字。所谓“上”“下”是就汉字直行书写的款式而言。被注音的字叫被反切字，简称被切字。反切的基本原则是被切字的声母和清浊与反切上字相同，被切字的韵母（包括介音）和声调与反切下字相同。上下拼合就是被切字的读音。例如“东”字，其反切为“德红切”。取德的声母d，取红的韵母ong，便构成“东”字的读音dong。又如“爬”字，《广韵》《集韵》《韵会》《正音》:并蒲巴切，音琶。也就是说，这四部古代韵书，“爬”字的反切都是蒲巴切。我们取“蒲”的声母p和“巴”的韵母a，二者相合，读音为pa，正与琵琶的“琶”字读音相同。再如“盥”，《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》:并古玩切；“虔”，《唐韵》《集韵》《韵会》:并渠焉切；等等。反切注音法的发明是我国汉字注音方法的一大进步。从东汉末年到民国注音字母公布，反切注音法一直被作为汉字注音的主要方法而普遍使用。较之古代的其它三种注音法（譬况、读若和直音法），反切注音法科学先进，揭开了一个汉语音节由声、韵、调三个要素构成的原理。所以从音韵学的角度来说，反切的产生是汉语语音学的开始。三、反切注音的局限性反切注音法是用声韵相拼的方法为汉字注音，但是却没有一套表示声韵的注音符号，而是用两个汉字来构成另一个字的音，上字只取其声，下字只取其韵和调，这样上字的韵和下字的声便属多余，有时声韵相拼还会受到干扰，使拼音不准。而且有的反切用字多而杂，使用的人难于掌握。有的反切字少且生僻，不得不借用其他韵的字作反切下字，造成切音不准。 反切用字多的，可能会出现反切上字和反切下字不固定的现象。例如《康熙字典》对“弩”的注音:《唐韵》《正韵》姑古切；《集韵》《韵会》暖五切。对“背”的注音:《唐韵》《韵会》补妹切；《正韵》邦昧切。对“樵”的注音:《唐韵》昨焦切；《集韵》《韵会》慈焦切；《正韵》慈消切，并音谯。这就是说，对同一个字，不同的韵书、不同的注音人会有不同的反切注音。当然，时代迁移带来的语音变化，也会产生反切字不同和读音不同。例如《切韵》产生于隋末，书中所用反切多采自南北朝的韵书和经书注音，反映的是隋末唐初以前的语音。如果让宋代或宋以后的人去拼读隋末的反切，自然会感到不适，得出的读音，也会与当时的读音有差异。例如，“驰”:《广韵》施是切；《集韵》《韵会》赏是切；《正韵》诗止切，并音豕。又如“胖”:《唐韵》《集韵》《韵会》并普半切，音判。这都是反切注音的局限性所致。四、汉字注音的发展方向正因为如此，历代以来，不断有后古人对前古人的反切注音进行改良，但始终没有达到理想的境地。如唐代僧人守温取汉字为三十六声母、宋人以韵书的韵母字作为韵母等，使反切法益为精密。到了明清两代，更有吕坤的《交泰韵》、潘耒的《类音》、杨选杞的《声韵同然集》及刘熙载的《四音定切》等著作，对反切提出了大量有益的改良意见。直到1918年北洋政府颁布国语注音字母（声母二十四个，韵母十六个），反切法才被淘汰，退出了历史舞台。新中国成立后，1958年2月中央人民政府颁布并推行《汉语拼音方案》，标志着现代汉语注音的历史使命完成。《汉语拼音方案》是我国当代语音学家共同研究的成果，他们继承了先贤们两千多年来对汉语语音分析和注音方法的探究，是我国汉语语音学的与时俱进的伟大成果。此刻我在想，历代先贤不懈地努力改良反切注音法，目的是为了什么？目的不就是要找出一套适合当代语音的注音方法吗？今天我们可以告慰先人：我们做到了。我们也清醒的认识到，诗词的音韵必须紧跟时代，不能泥古非今，反切注音法已不能解决当今诗词语音问题，因为反切注音法早已被汉语拼音所取代，这是不可抗拒的历史潮流。参考资料：《关于《康熙字典》的反切注音问题》张轴材、范子烨《古汉语的反切教学法》尹喜清

东亭桂子蕊新黄，月下看花近短墙。常日平平非国色，今宵郁郁沁天香。千丛金粟秋光澹，一径清风逸兴长。独憾稀疏陌头柳，不堪落寞对萧凉。

秋风萧瑟树哀哀，落叶纷飞去不回。怅望南天归雁急，一声凄唳客愁来。